ما بال عينك منها الماء ينسكب فإن شيطانه كان له فيها ناصحا . أخبرني الحسين بن يحيى ، عن حماد ، عن أبيه ، قال : قال حمّاد الراوية : ما تمم ذو الرمة قصيدته التي يقول فيها : ما بال عينك منها الماء ينسكب حتى مات ، كان يزيد فيها منذ قالها حتى توفّي . ذو الرمة وخياط في سوق المربد أخبرني الحسين بن يحيى ، عن حمّاد ، عن أبي عدنان ، قال : أخبرنا جابر بن عبد اللَّه بن جامع بن جرموز الباهليّ ، عن كثير بن ناجية ، قال : بينا ذو الرمة ينشد بالمربد والناس مجتمعون إليه ، إذا هو بخيّاط يطالعه ، ويقول : يا غيلان أأنت الذي تستنطق الدار واقفا من الجهل هل كانت بكنّ حلول ؟ فقام ذو الرمّة وفكَّر زمانا ، ثم عاد فقعد في المربد ينشد ، فإذا الخياط قد وقف عليه ، ثم قال [ 1 ] : أأنت الذي شبّهت عنزا بقفرة لها ذنب فوق استها أمّ سالم ؟ وقرنان إمّا يلزقا بك يتركا [ 2 ] بجنبيك يا غيلان مثل المواسم جعلت لها قرنين فوق شواتها [ 3 ] ورابك منها مشقة في القوائم / فقام ذو الرمة فذهب ، ولم ينشد بعدها في المربد حتى مات الخياط . قال : وأراد الخياط بقوله هذا قول ذي الرمة [ 4 ] : أقول لدهناويّة عوهج جرت لنا بين أعلى برقة في الصّرائم [ 5 ] أيا ظبية الوعساء بين جلاجل وبين النّقا آأنت أم أمّ سالم ؟ هي الشّبه لولا مدرياها [ 6 ] وأذنها سواء وإلَّا مشقة في القوائم فانتبه ذو الرّمة لذلك ، فقال [ 7 ] : / أقول بذي الأرطى عشيّة أرشقت [ 8 ] إلى الرّكب أعناق الظَّباء الخواذل [ 9 ]

--> [ 1 ] ح : « فقال » . [ 2 ] ح : « يلزمانك يثنيا » . [ 3 ] الشواة : الشوى ، والشوى : قحف الرأس . وفي ف : « فوق ثيابها » . [ 4 ] « ديوانه » 621 . [ 5 ] في « الديوان » : « . . . بين أعلى عرفة بالصرائم » . وفي ف : « بين أعلى عجمة فالصرائم » . [ 6 ] في « الديوان » : « إلا مدرييها » . والمدريان : القرنان . [ 7 ] « ديوانه » 495 . [ 8 ] في « الديوان » : « وعشية أتلعت . . . » ، وفي ف : « أشرفت » . [ 9 ] ح : « أعناق المطي » .